صهبای حق

خاکریز مجازی

صهبای حق

خاکریز مجازی

صهبای حق

"یأَیُّهَا الَّذِینَ ءَامَنُواْ لَا تَتَّخِذُواْ بِطَانَةً مِّنْ دُونِکُمْ لَا یَأْلُونَکُمْ خَبَالاً وَدُّواْ مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَآءُ مِنْ أَفْوَهِهِمْ وَمَا تُخْفِى صُدُورُهُمْ أَکْبَرُ قَدْ بَیَّنَّا لَکُمُ الْأَیَتِ إِنْ کُنْتُمْ تَعْقِلُونَ1"
اى کسانى که ایمان آورده‏اید! از غیر خودتان همراز نگیرید. آنان در تباهى شما کوتاهى نمى‏کنند، آنها رنج بردن شما را دوست دارند. همانا کینه و دشمنى از (گفتار) دهانشان پیداست و آنچه دلهایشان در بردارد، بزرگتر است. به تحقیق ما آیات (روشنگر و افشاگر توطئه‏هاى دشمن) را براى شما بیان کردیم اگر تعقّل کنید.
با نگاهی اجمالی به  واژه‏ى «وَدَّ» در قرآن کریم، به آمال و آرزوهاى دشمنان درباره مسلمین بر می خوریم از جمله:
او مى‏خواهد ما از سلاح و سرمایه‏ى خود غافل باشیم، "ودّالّذین کفروا لو تغفلون عن اسلحتکم و امتعتکم"2
او از ما سازش و نرمش مى‏خواهد، " ودوّا لو تُدهِن فیُدهِنون"3
او براى ما رنج و فشار و زحمت مى‏خواهد،" وَدوّا ما عَنِتّم"4
او براى ما ارتداد و بازگشت از دین را مى‏خواهد ، "وَدّ کَثیرٌ مِن اهل الکتاب لو یردّونکم من بعد ایمانکم کفّاراً"5
امروزه با حضور نجس افزارهای صهیونیستی تحقق مصادیق "ود" لحظه به لحظه بیشتر گردیده، مسئولان و جوانان را از سلاح و سرمایه ایمان و علم غافل،  متصدیان مرغوب به سازش و نرمش با "أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِینَ آمَنُواالیهود و الذین اشرکوا"6 شده اند و هزینه های سیاسی، اقتصادی و فرهنگی بسیاری را متوجه نظام جمهوری اسلامی کرده و زمینه استحاله اعتقادی و تفکر االتقاطی را مهیا نموده اند.
با تعمق در آیه فوق مؤمن و عاقل بودن دو مقوله از هم جدا است، لذا در این آیه خداوند به مؤمنان مى‏فرماید: کفّار را محرم اسرار خود قرار ندهید، اگر عقل دارید: "یا ایها الّذین آمنوا... ان کنتم تعقلون"...
دشمنان صهیونیستی با اسباب اغواگرایانه خود مانند شبکه های ضد اجتماعی چون تلگرام، واتس اپ و... مرز میان "مومنان عاقل" و "مومنان بی عقل" را مشخص نمودند. یعنی کسانی که با بصیرت، متوجه نقشه های دشمنان اسلام و مسلمین می شوند و مراقب هستند پازل دشمن را تکمیل نکنند، در مقابل کسانی که چشم بر ماهیت این اغواگران صهیونیستی بسته اند و امروز، حرف مدیر بی خدای تلگرام، پاول دروف را تکرار می کنند! پاول دروف چندی پیش در جواب درخواست بی شرمانه و مغایر با عزت ملی مسئولین ما در مهلت یک ماهه، با زبان تحقیر گفت: "ما در حال طراحی پروتکلی هستیم که هیچگاه فیلتر نخواهیم شد7". و امروز شاهد آن هستیم که دبیر شورای عالی فضای مجازی به دنبال عملی کردن این پروتکل، زبان به بی فایده بودن مسدودسازی و فیلترینگ نجس افزارهای صهیونیستی می گشاید؛ حرفی که بیشتر به تکمیل پازل دشمن شبیه است تا نظر یک شخص متخصص متعهد! ابوالحسن فیروزآبادی، دبیر شورای عالی فضای در قبال فیلتر شبکه های مجازی گفته است: "سیاست بستن و مسدود سازی شبکه‌ های اجتماعی دیگر جواب نمی‌ دهد؛ این کار نه تنها مشکلی را حل نمی‌ کند بلکه برای مردم ایجاد مشکل خواهد کرد!"
این در صورتی است که اصل موضوع فیلترینگ به اشکال گوناگون در کشورهای مختلف از جمله سردمداران صهونیستی دنیا مثل آمریکا و دولت حرام زاده اسرائیل مشهود است و نجس افزارهایی را که خود سازنده آن هستند را نیز فیلتر می کنند. البته گویا برخی مسئولین ما هر بار با ادبیات مختلفی در پی کسب لبخند دشمنان صهیونیستی بوده اند؛ یک بار با افتخار اعلام می کنند "بعد از پنج بار نامه قوه قضاییه، مانع از فیلتر جاسوسکده های صهیونیستی شده اند" یا "در صفحه فیسبوک خود با مردم صحبت می کنند"، و این بار هم سیاست مسدودسازی را کاملا مردود اعلام کرده اند! این امر ما را به سناریوی نفوذ بیشتر رهنمون می سازد و "نفوذ مسئله‌ی مهمّی است بنده هم که این را عرض میکنم نه به خاطر این است که حالا یک احتمالی به ذهنم می‌آید که ممکن است نفوذ کنند؛ نه، ما از خیلی چیزها مطّلعیم؛ از خیلی حوادثی که دارد در کشور رخ می دهد که غالباً عموم مردم یا حتّی خیلی از خواص مطّلع نمیشوند ما مطّلع می شویم. من از روی اطّلاع دارم عرض میکنم که برنامه‌ی نفوذ در کشور یک برنامه‌ی جدّی استکبار است، برنامه‌ی جدّی آمریکایی‌ها است؛ دارند دنبال میکنند که نفوذ کنند. اشتباه نشود! این نفوذ برای این نیست که از یک جایی کودتا بشود؛ نه، می دانند که در ایران، در جمهوری اسلامی، با ساختی که جمهوری اسلامی دارد کودتا معنی ندارد. یک جاهایی یک ‌وقت داخل فلان نیروی مسلّح نفوذ می کنند برای اینکه بیایند کودتا کنند، یکی را ببرند، یکی را بیاورند؛ نه، این نفوذ برای کودتا نیست، این نفوذ برای دو منظور دیگر است. یکی از آماج های این نفوذ مسئولانند؛ آماج دوّم مردمند. مسئولان آماج این نفوذند؛ برای چه؟ هدف چیست؟ هدف این است که محاسبات مسئولان را عوض کنند و تغییر بدهند؛ یعنی مسئول جمهوری اسلامی به این نتیجه برسد که با ملاحظه‌ی هزینه و فایده احساس کند که باید این اقدام را بکند، این اقدام را نکند؛ نفوذ برای این است به این نتیجه برسد که فلان رابطه را قطع کند، فلان رابطه را ایجاد کند؛ نفوذ برای این است که این محاسبات در ذهن مسئولین عوض بشود. آن ‌وقت، وقتی نتیجه این بشود که فکر مسئولین و اراده‌ مسئولین در مشت دشمن قرار بگیرد، دیگر لازم نیست دشمن بیاید دخالت مستقیم بکند؛ نه، مسئول کشور همان تصمیمی را می گیرد که او میخواهد. وقتی محاسبه این حقیر عوض شد، تصمیمی را می گیرم که او می خواهد؛ من همان کاری را که او می خواهد مفت و مجّانی انجام می دهم؛ گاهی بدون اینکه خودم بدانم -یعنی اغلب بدون اینکه خودم بدانم- این کار را انجام میدهم. [بنابراین] سعی می کنند محاسبات مسئولین را عوض کنند."8

جناب آقای فیروزآبادی آیا مفهوم حرف شما این است که ما در فضای مجازی به نقطه مصرف کنندگی صِرف رسیده ایم که راهی جز تبعیت از دشمن در این فضا نداریم؟ و نیروهایی متفکر ما که لرزه به اندام استکبار جهانی انداخته اند از ساختن یک شبکه ای که قابلیت رقابت با این نجس افزارهای صهیونیستی را داشته باشد عاجزند و ما بایست این نیاز را با از بین بردن فیلترینگ فحشاخانه های مجازی صهیونیستی نظیر تلگرام و اینستاگرام برطرف کنیم؟ با فرض محال که فیلترینگ دیگر پاسخگو نیست، آیا عزت دینی و ایرانی ما این اجازه را می دهد که افسار بردگی سردمداران صهیونیستیِ این نجس افزارها را بر گردن بیندازیم؟! حال آنکه برای ما "اگر امر دایر بشود به اینکه برگردیم به حال سابق بشریت، و با الاغ از این طرف به آن طرف برویم و آزادی ‌مان را حفظ بکنیم، یا خیر، بندۀ آقای کارتر و امثال او از ابرقدرتها باشیم و زندگانی‌ های فلان و کذا داشته باشیم، ما آن را ترجیح می‌دهیم، ملت ما آن را ترجیح دارد می‌دهد.9"
 جناب آقای فیروز آبادی "سعی کنیم در تحلیل هایمان، در شناخت حوادث، دچار خطا و اشتباه نشویم. بدانیم که آمریکا و صهیونیسم دشمنان امت اسلامی‌اند؛ سردمداران رژیم های جبار، دشمنان امت اسلامی ‌اند. اگر دیدیم در یک جائی آنها در یک جهت قرار گرفتند، بدانیم که آن جهت، جهت باطلی است، جهت غلطی است؛ دچار خطای در تحلیل نشویم. آنها هرگز برای ملت های مسلمان دل نمی سوزانند؛ هرچه بتوانند، تخریب می کنند و در روندها اخلال می کنند10."
فیلترینگ اگر پاسخگو نیست پس چرا دشمن فیلترشکن می سازد؟! مگر امر ولایت به غیر از "عدم تبعیت از دشمن11" است؟ و لغو فیلتر در عرصه شبکه های صهیونیستی، عین تبعیت از دشمن نیست؟ و "فَلا تُطِعِ الکافِرینَ وَ جاهِدهُم بِهِ جِهادًا کَبیرًا،12 بنابراین از کافران اطاعت مکن، و بوسیله آن [= قرآن‌] با آنان جهاد بزرگی بنما!"
جناب فیروز آبادی با بیان این صحبت غیر تخصصی و غیر متعهدانه زمینه تکیه مردم را به نجس افزارهای صهیونیستی هموارتر از قبل نموده و همگام با دشمنان صهیونیستی، مشوق حضور در این صحنه ها و میدان های طراحی شده از سوی خونخوارترین دشمنان اسلام و مسلمین گشته است، در صورتی که "وَلَا تَرْکَنُوا إِلَى الَّذِینَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّکُمُ النَّارُ وَ مَا لَکُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِیَاءَ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ،13 و تکیه بر ظالمان نکنید که موجب می‏شود آتش شما را فرو گیرد و در آن حال جز خدا هیچ ولی و سرپرستی نخواهید داشت و یاری نمی‏شوید". وظیفه شما و تمامی کسانی که در مقام خدمت به مردم و انقلاب هستید و با منت خون شهدا به حفظ و حراست از اسلام موظف شده اید در قبال دشمن "فَاسْتَقِمْ کَمَا أُمِرْتَ"14 است، و تنها در صورت استقامت است که "وَ مَنْ تابَ مَعَکَ وَ لا تَطْغَوْا إِنَّهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصیرٌ"15 صورت می پذیرد.

1.آیه  118 سوره مبارکه آل عمران.
2. آیه 102 سوره مبارکه نساء.
3. آیه9 سوره مبارکه قلم
4. آیه 119سوره مبارکه آل عمران.
5.  آیه 109 سوره مبارکه بقره.
6 . ایه 82 سوره مبارکه مائده.
7. مقالات هفتگانه سید مقداد صادقی
8. . امام خامنه ای،۱۳۹۴/۱۲/۲۰
9.. امام خمینی "ره"،14/3/1359، حسینیه جماران
10. امام خامنه ای،عید فطر1391
11امام خامنه ای، ۱۳۹۵/۰۳/۰۶.
12.آیه 52 سوره مبارکه فرقان
13.  آیه 113سوره مبارکه هود.
14.آیه 112 سوره مبارکه هود.
15. آیه 112 سوره مبارکه هود.

اخلاق ذبح شد!!!

"متأسّفانه این ریشه‌ها طیّ سالیان متمادی، بتدریج در اعماق سیاستهای فرهنگی غرب نیز رسوخ کرده و یک هجوم نرم و خاموش را سامان داده است. بسیاری از کشورهای دنیا به فرهنگ بومی و ملّی خود افتخار می کنند، فرهنگهایی که در عین بالندگی و زایش، صدها سال جوامع بشری را بخوبی تغذیه کرده است؛ دنیای اسلام نیز از این امر مستثنی نبوده است. امّا در دوره‌ی معاصر، جهان غرب با بهره‌گیری از ابزارهای پیشرفته، بر شبیه سازی و همانند سازی فرهنگی جهان پافشاری می کند. من تحمیل فرهنگ غرب بر سایر ملّتها و کوچک شمردن فرهنگهای مستقل را یک خشونت خاموش و بسیار زیان‌بار تلقّی می کنم. تحقیر فرهنگهای غنی و اهانت به محترم‌ترین بخشهای آنها در حالی صورت می گیردکه فرهنگ جایگزین، به‌ هیچ‌ وجه از ظرفیّت جانشینی برخوردار نیست. به طور مثال، دو عنصر «پرخاشگری» و «بی‌بندوباری اخلاقی» که متأسّفانه به مؤلّفه‌های اصلی فرهنگ غربی تبدیل شده است، مقبولیّت و جایگاه آن را حتّی در خاستگاهش تنزّل داده است." امام خامنه ای 8/9/94


سیبل فرهنگی کشور ما آماج تیرهای دشمنان صهیونیستی است، که با تمام قوا برای استحاله عقیدتی فرهنگی جمهوری اسلامی به میدان  آمده اند؛ تا همراه با تغییر شناخت ها، عقاید، ارزش ها و رفتار به اهداف شوم و استکباری خود جامه­ی عمل بپوشانند. می توان ادعا کردکه ورود شبکه های ضد اجتماعی و ضد تعاملی فضای مجازی به جمهوری اسلامی ایران نوعی هژمونی1 محسوب می شود؛ که از قِبَل آن  مسئله "امپریالیسم فرهنگی" در حال شکل گیری است که این پدیده­ی شوم، مرهون سایه­ای نحس، به نام "نفوذ" است.

راهی که کج است... خط را ول ندهید!

" ألَّذِینَ آمَنُواْ یُقَاتِلُونَ فِی سَبِیلِ اللّهِ وَالَّذِینَ کَفَرُواْ یُقَاتِلُونَ فِی سَبِیلِ الطَّاغُوتِ فَقَاتِلُواْ أَوْلِیَاء الشَّیْطَانِ إِنَّ کَیْدَ الشَّیْطَانِ کَانَ ضَعِیفًا ؛ اهل ایمان در راه خدا، و کافران در راه طاغوت (شیطان) جهاد می‌کنند، پس (شما مؤمنان) با دوستان شیطان بجنگید (و از آنها بیم و اندیشه مکنید) که مکر و سیاست شیطان بسیار سست و ضعیف است." نساء/76

طغیان و سرکشی، نتیجه استکبار ورزی و درنهایت خارج شدن از دایره ی بندگی است. اولین طاغی شیطان رجیم و لعین بود؛ که در این باره قرآن کریم، سوره مبارکه بقره، آیه 34 می فرماید: " وَ إِذْ قُلْنا لِلْمَلائِکَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلاَّ إِبْلیسَ أَبی‏ وَ اسْتَکْبَرَ وَ کانَ مِنَ الْکافِرینَ ؛ و (به یاد آر) هنگامی که به فرشتگان گفتیم: به آدم سجده کنید و خضوع نمایید. همه سجده کردند؛ جز ابلیس که سرباز زد و تکبّر ورزید و او از کافران بود (که کفر خود را پنهان می داشت)."

التقاط فکری و برخورد گزینشی با اوامر ولایت، جادّه سُلطه طاغوت را برای شخص هموار می سازد و او را به وادی طاغوت می کشاند. کسانی که نیز وارد جُرگه­ی کفر شدند به ولایت طاغوت وارد شدند. چرا که؛ " وَالَّذینَ کَفَروا أَولِیاؤُهُمُ الطّاغوتُ " 257/بقره و طاغوت همان ولایت شیطان است که خداوند سبحان در باره ی اطاعت از شیطان لعین می فرماید: " یَا أَیُّهَا الَّذِینَ امَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّیْطَانِ وَمَن یَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّیْطَانِ فَإِنَّهُ یَأْمُرُ بِالْفَحْشَاء وَالْمُنکَرِ ...؛نور/21 اى کسانى که ایمان آورده‏اید، پاى از پى گامهاى شیطان منهید، و هر کس پاى بر جاى گامهاى شیطان نهد [بداند که‏] او را به زشتکارى و ناپسند وامى‏دارد..."

 

شیطان مصادیق زیادی دارد که در عصر حاضر " آمریکا شیطان بزرگ است؛ این « شیطان بزرگ » خیلی حرف پرمغزی است. رئیس همه‌ی شیطانهای عالم، ابلیس است؛ امّا ابلیس بنا به تصریح قرآن، تنها کاری که می تواند بکند این است که انسانها را اغواء می کند؛ بیشتر از اغواء، کاری نمی تواند بکند؛ ( انسان ها را اغواء می کند، فریب می دهد، وسوسه می کند. امّا آمریکا؛ هم اغواء می کند، هم کشتار می کند، هم تحریم می کند، هم فریب می دهد، هم ریاکاری می کند، پرچم حقوق بشر را بلند می کند، ادّعای طرف‌داری از حقوق بشر می کند. [امّا] هر چند روز یک بار در خیابان های شهرهای آمریکا یک بی‌گناهی، یک بی‌سلاحی به دست پلیس آمریکا به خاک‌ و خون می غلتد؛ غیر از بقیّه‌ی جنایات و فجایعشان. این هم رفتارشان در ایران در دوران رژیم طاغوت و جنگ‌آفرینی‌هایشان، جنگ‌افروزی‌هایشان، به راه انداختن جریان های جنگ ‌افروز از قبیل همین هایی که حالا در عراق و سوریه و بقیّه‌ی جاها مشغول خرابکاری هستند؛ این ها کارهای آمریکا است. حالا بعضی‌ها اصرار دارند این شیطان بزرگ را با این خصوصیّات -که از ابلیس بدتر است-  بَزک کنند و به شکل فرشته وانمود کنند. چرا؟ دین به‌کنار، انقلابیگری به‌کنار، وفاداری به مصالح کشور چه می شود؟ عقل چه می شود؟ کدام عقلی و کدام وجدانی اجازه می دهد که انسان قدرتی مثل قدرت آمریکا را به‌عنوان دوست، به‌عنوان مورد اعتماد، به‌عنوان فرشته‌ی نجات انتخاب بکند؟ این‌[گونه‌] هستند؛ حقیقت امر این است." امام خامنه ای 18 /6/94

 

گفت وگو و تبادل نظر، ابزار مفیدی برای مقابله با بحران ها است. ریشه یابی بحران های متعددی که انسان در مواجهه با آن قرار می گیرد جز از راه گفت وگو و گفتمان، حل نخواهند شد.گفتمان بر اساس ارزش ها و اصول مشترک، فرصتی تمهید می کند، تا در مفروضات، اندیشه ها و احساس های فردی یا جمعی به آنچه که موجب تعالی ارزش های جامعه ی مورد نظر است، رسید.

از آنجا که گفت وگو ماهیتی جست و جو گرایانه دارد؛ الگوهای ضد ارزشی و ناسازگاری که جامعه را با خطر روبه رو ساخته، منافی با امنیت ملی است و با فرهنگ ملی در تعارض است، را شناسایی و به انزوا می کشاند.
هر چند انسانها دارای تفکرات مختلف هستند؛ این امر را ضروری می سازد که در مواجهه با بحران هایی که موازی ارزش ها و اصول دینی یک کشور است به کسب بصیرتی عمیق پرداخت، با توجه به آیه" ثُمَّ بَعَثْنَا مِن بَعْدِهِم مُّوسَى بِـَایَتِنَا إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَإِیهِ "1  اصل گفت و گو و تبادل نظر امری ستوده از جانب خداوند سبحان است لذا، بر اساس آموزه های اعتقادی اسلام، زمـینه‌های فراوانی برای ایجاد تفاهم، همکاری و در نهایت رسیدن به اصول مشترک وجود دارد. اسلام،‌ دارای سیاست دروازه‌های باز و منطق آزاد اندیشی است و بندگان‌ راستین‌ خداوند را کسانی می‌داند که اهل تحقیق و پژوهش باشند، از شنیدن سخنان دیگران وحشت نداشته باشند،‌ ‌تـسلیم بی قید و شرط نمی‌شوند و تابع وسوسه ها نیستند.

تاریخ اسلام، شاهد  گـفت و گـوهای فـراوانی از جانب پیامبر خاتم "صلى اللّه علیه و آله و سلّم"  و ائمه اطهار علیهم السلام است. به عنوان مثال می توان به گفت و گوی پیامبر رحمت "صلى اللّه علیه و آله و سلّم" با نصرانی های مدینه و جریان مشهور مباهله اشاره داشت، همچنین گفت و گوهای علمی و عقیدتی امام صادق علیه‌السلام در مسجدالحرام با صاحبان افکار الحادی و زنادقه همچون ابـن مـقفع ،ابـو شاکر‌ دیصانی‌ و... و یا گفت و گوهای عالمانه علی بن موسی الرضا عـلیه‌السلام‌ بـا‌ دانشمندان‌ مسیحی و یهودی و را ذکر نمود.

البته شایان ذکراست کـه گفت و گو به‌ تنهایی هدف نیست، و تنها‌ یک راه است برای نیل به اهداف مهمتر و والاتـر، و هدف والاتر و مهمتر همان رسیدن به راه حق و صراط مستقیم است. آنجا که شخص تمایلی نسبت به رسیدن بحق ندارد، خداوند نیز امر به قطع گفتگو می دهد. با نگاهی به آیه" فَبَشِّرْ‌ عِبادِ‌ الَّذِینَ یَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَیَتَّبِعُونَ أَحـْسَنَهُ أُولئِکـَ الَّذِینَ هَداهُمُ اللّهُ وَ أُولئِکَ هُمْ أُولُوا الأَْلْبابِ"2 علاوه بر اثبات گفت و گو ، خداوند سبحان خردمند و صاحب اندیشه‌ را کسی می داند، که از میان سخنان گوناگون، بهترین را انتخاب کند.

لقمه لقمه ضلالت با دستان دولت!!!

وَعَدَ اللَّهُ الَّذینَ آمَنُوا مِنْکُمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَیَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِی الْأَرْضِ کَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذینَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَ لَیُمَکِّنَنَّ لَهُمْ دینَهُمُ الَّذِی ارْتَضى‏ لَهُمْ وَ لَیُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً یَعْبُدُونَنی‏ لا یُشْرِکُونَ بی‏ شَیْئاً وَ مَنْ کَفَرَ بَعْدَ ذلِکَ فَأُولئِکَ هُمُ الْفاسِقُون»[1] نور -55

پلورالیسم، که به همان هم زیستی فرهنگ ها و عقاید متفاوت تعریف شده است، خود را در قالب جنبش های نوپدید به جهانیان معرفی کرد. عرفان های کاذب، محصولی وارداتی و مولود نامشروع کشورهای غربی است، و کشور خبیث انگلستان میزبان فعالیت نیمی از این فرقه هاست، ایالات متحده آمریکا نیز علاوه بر بیشترین حضور و فعالیت و با تضمین قانون آزادی دینی، محل تولد و ظهور بسیاری از عرفان های کاذب و فرقه های نوظهورگردیده است.[2] ادیان بدیل، ادیان مجازی، عرفان‌های نوظهور، خورده‌ فرهنگ‌ها، عنوان های دیگری برای عرفان های وارداتی می باشند که مفهوم دین و دینداری مهمترین قربانی این جنبش های نو پدید است.

در روند تاریخی فرقه های کاذب نباید از نقش مهم و اساسی یهود چشم پوشی نمود. فرقه های نوظهور در جهت تحقق سلطه جهانی یهود در تمام ابعاد سیاسی، فرهنگی و معنوی قدم بر می دارند. گاردون میلتون با اشاره به نقش یهودیان در به وجود آمدن عرفان های نوظهور می‌گوید: «با اینکه جمعیت یهودیان نسبت به دیگر ادیان کم است اما معمولاً یا پایه‌گذار ادیان جدید هستند یا به ادیان جدید وارد می‌شوند»[3]. افکار حاکم و ایدئولوژی این فرقه ها به صورت تحریف شده از سایر ادیان بزرگ می باشد که ویژگی های جوامع غربی همچون نسبی گرایی، هیچ انگاری، شالوده شکنی، فردگرایی، اباحی‌گری، سکولاریسم و... را با لباس معنویت و در قالب ادیان به مردم عرضه می کنند.

هم چنین، ریشه ی این جنبش ها را می توان در بعد از دوران رنسانس نیز جستجو کرد که مردم را به بهانه مدرنیته شدن در جهل مدرن غرق کردند و علم را برای بشر کافی و وافی جلوه دادند. عملکرد کلیساها و دیدگاه حاکم بر مسیحیت و پاسخ انحرافی نظریه پردازان غربی به امیال فطری انسان، زمینه سوء استفاده برخی سردمداران قدرت را ایجاد نمود و عرفان های کاذب را برای خدمت به استعمار وارد میدان کرد. تا جایی که این عرفان ها را در جهت گرایشات معنوی بشر و به سمت اهداف خود به کار برند.

عرفان های نوظهور میل فطری انسان ها را که همان خداجویی بشر و میل رسیدن به کمال نامحدود است و به صورت یک نیاز خود را نشان می دهد با پدیده های مادی پاسخگو هستند. آموزه های این فرقه ها همه ابعاد گسترده ی انسان را مد نظر نمی گیرد و در چند بعد انسان را محدود می کنند. حتی کرامت انسانی، اصلی غیر قابل قبول در این عرفان ها است.

از غیرت نداشته چه حاصل؟!

از مصوبات جلسه ی شورای عالی فضای مجازی در مورخ شنبه 95/3/8 به ریاست رئیس جمهور، می توان به تمدید مهلت یک ساله شرکت های خارجی پیام رسان های صهیونیستی بدون پیوست فرهنگی در داخل اشاره داشت که برای ادامه ی  بقای پر سود خود در ایران ملزم شدند تا همه اطلاعات و فعالیت مرتبط با شهروندان ایرانی را به داخل منتقل کنند؛ و از قبل حضور این شبکه ها طی دوره یک ساله، شبکه های پیام رسان بومی نیز چنان پیشرفت کنند که امکان رقابت با شبکه های مشابه خارجی که عموما  صهیونیستی اند را داشته باشند.

درخواست انتقال سرور درسال گذشته نیز از مدیر صهیونیستی تلگرام شده بود و مسئولین با پاسخی قابل تامل اما شاید غیر منتظره از جانب آقای پاول دروف روبه رو شدند؛ ایشان وجود تحریم ها را مانع انتقال سرور به ایران دانست، اما اینکه چرا با وجود تحریم ها دلشان به حال اوقات فراغت جوانان ایرانی سوخته و به دیده ی منت پیشرفته ترین نرم افزارهای خود را که مدعی رایگان بودن آن ها نیز هستند  به کشور ما صادر می کنند، وبرخی از این مدیران صهیونیستی آنچنان از فضای مجازی ایران احساس امنیت می کنند که نرم افزاری را هم که در برخی کشورهای اروپایی منع قانونی دارند و در اسرائیل نیز استفاده از آن ممنوع است، را بدون پیوست فرهنگی به عنوان یک سارق فرهنگی در اختیار عموم ایرانیان قرار دهند.آقای پاول دروف یک بام و دو هوا که نمی شود...

در واقع انتقال سرور یک شبکه اجتماعی ، قانونی نا نوشته در قوانین بین الملل است؛ که مسئولین برای اعمال تصمیم خود نیازمند عطوفت یک انسان بی خدا هستند که طبق آموزه هایشان در تلمود؛ انسان های غیر یهودی را حیوان می دانند. جناب آقای رئیس جمهور خداوند در قرآن کریم وقتی پیامبرش را خطاب می فرمایید؛ هشدار می دهد:" ولن ترضی عنک الیهود ولا النصری حتی تتبع ملتهم ".آیا هشدار خداوند سبحان در باره ارتباط با یهود که متجلی در رژیم کودک کش اسرائیل است؛ تغییر کرده است؟

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی محمد وآل محمد و عجل فرجهم

فن آوری و سلطه اطلاعاتی که در فضای سایبری برای آمریکای جنایتکار به وجود آمده، با حضور شبکه های به اصطلاح اجتماعی قدرت بیشتری به خود گرفته است. این شبکه های اجتماعی از آن گروه ابزارهای متعدد فضای سایبری هستند، که در خدمت استراتژی های مقابله جویانه ایالات متحده برضد جمهوری اسلامی ایران قرار گرفته اند و به دلیل ویژگی های خاص، کارکردهای امنیتی پیدا کنند. حجم و گستردگی اطلاعات رد و بدل شده در این شبکه های ضد اجتماعی، باعث ایجاد نوعی قدرت برای این دولت ها گردد. (برگرفته از مقالات جوزف اس. نای) صاحبان این فضا از طریق شبکه های ضد اجتماعی راه نفوذ و تسلط بر مستضعفین کشورهای مختلف را در امور سیاسی، اقتصادی، امنیتی و فرهنگی تسهیل نموده و این چنین به تاثیرگذاری در فضای سیاسی حاکم بر کشورهای جهان سوم مشغولند. دولت های صهیونیستی تمام عزم خود را با ایجاد، کنترل و مدیریت اینگونه شبکه های ضد اجتماعی در بستر وب و تلفن همراه جزم کرده اند تا بتواند علاوه بر سودهای اقتصادی کلان، منافع سیاسی خو را نیز تامین کنند. اثر این قدرت را می توان در کشورهای اسلامی مثل مصر و بحرین مشاهده نمود، که تا براندازی حکومت این کشورها نیز پیش روی کرده اند.

این شبکه ها اساسا در جهت ایجاد شکاف اعتقادی برمبنای مسائل سیاسی روز، ایجاد شبهات و شایعات، برنامه ریزی برای فشار سیاسی با بهانه های واهی، ایجاد حس ناامیدی سیاسی و تردید نسبت به مسئولین حکومت توسط عناصر داخلی، ایجاد نشاط کاذب سیاسی، اتلاف موقعیت ها با ایجاد بگومگوهای سیاسی، شکستن قبح اهانت به ایدئولوژی سیاسی مکتبی نظام مقدس اسلامی به روش های مختلف، ترویج جدایی دین از سیاست (سکولاریسم) و در نهایت منفعل کردن جبهه حق، به اهداف استعماری و استثماری صاحبان صهیونیستی خود جامه ی عمل می پوشانند.

همان گونه که سکاندار کشتی انقلاب فرمودند ما در عصر سونامی اطلاعات قرار داریم. فن آوری اطلاعات وسلطه اطلاعات، خود می تواند به تنهایی قدرت فراوانی تولید کند واین موضوع نوعی امپریالیسم -یا به عبارتی حاکمیت یک سازمان واحد حکومتی بر چند کشور و ملت- بوده وسلطه جهانی رابرای آن به ارمغان می آورد.در حال حاضر این قدرت و توان در دستان پلید و مستکبر آمریکاقرار داردکه خود حامی اصلی صهیونیسم است و راه را برای نفوذوتسلط سیاسی، اقتصادی وفرهنگی آمریکا برسایرملل وکشورهای جهان علی الخصوص جمهوری اسلامی ایران میسر می نماید.

تسلط برامواج که از نتایج آن کنترل شبکه های اینترنتی می باشد، می تواندعلاوه بر تسلط سیاسی واقتصادی به نوعی تسلط فرهنگی نیزمنجرشود وبرطرزتلقی، باورها، نگرش­ها ورفتارهای ملل دیگر به خصوص جوامع مورد هدف ازجمله جمهوری اسلامی ایران، تأثیربگذارد.

دستور تشکیل شورای عالی فضای مجازی و به دنبال آن ایجاد مرکزی به نام مرکز ملی فضای مجازی کشور از سوی امام خامنه ای نشان از اهمیت این بعد از زندگی شهروندان مجازی ایرانیان می دهد. معظم له در حکم تشکیل این شورا می فرمایند:

"گسترش فزاینده‌ فناوریهای اطلاعاتی و ارتباطاتی به ویژه شبکه‌ی جهانی اینترنت و آثار چشمگیر آن در ابعاد زندگی فردی و اجتماعی، و لزوم سرمایه‌گذاری وسیع و هدفمند در جهت بهره‌گیری حداکثری از فرصت‌های ناشی از آن در جهت پیشرفت همه جانبه کشور و ارائه خدمات گسترده و مفید به اقشار گوناگون مردم و همچنین ضرورت برنامه‌ریزی و هماهنگی مستمر به منظور صیانت از آسیب‌های ناشی از آن اقتضا می کند که نقطه‌ی کانونی متمرکزی برای سیاستگذاری، تصمیم‌گیری و هماهنگی در فضای مجازی کشور بوجود آید. به این مناسبت شورای عالی فضای مجازی کشور با اختیارات کافی به ریاستِ رئیس جمهور تشکیل می گردد و لازم است به کلیه‌ی مصوبات آن ترتیب آثار قانونی داده شود." 

مهمترین قیدی که در این فرمان بدان اشاره گردیده، این موضوع است که:

اطلاعات، اهرمِ قدرت


بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی محمد وآل محمد و عجل فرجهم

فضای مجازی که محصول عملکرد شبکه جهانی اینترنت است،به عنوان شاخص پیشرفت علم و فن آوری مطرح می باشد. شبکه جهانی اینترنت، در قبضة تعدادی از کشورهای قدرتمندی است،که در معماری آن نقش اساسی داشته اند. آمریکا پس از جنگ جهانی دوم و رقابت های دورة جنگ سرد با سرمایه گذاری  خود ، در پروژه معروف «آرپانت» بود، که طی چند دهه توانست اینترنت را در سال 1983م ایجاد کند.

بعد از گذشت سال ها، همچنان آمریکا به عنوان مؤسس و متولی اولیة اینترنت، کنترل و نفوذ محسوس و نامحسوس خود را بر این شبکه و فضا اعمال می نماید و از مزایای سیاسی، امنیتی و اقتصادی آن بهره می برد.

سال 1372ش در خاورمیانه  ایران دومین کشوری است، که به اینترنت جهانی متصل می شود ، و سال 1379 به طور رسمی به کنسرسیوم یونیکُد می پیوندد، و سرانجام درتاریخ ۱۷ اسفند ۱۳۹۰ فرمان تشکیل شورای عالی فضای مجازی جمهوری اسلامی با حکم مقام معظم رهبری صادر گردید. ایشان در این حکم فرمودند: «گسترش فزاینده فناوری های اطلاعاتی و ارتباطاتی، به ویژه شبکه جهانی اینترنت و آثار چشمگیر آن در ابعاد زندگی فردی واجتماعی، لزوم سرمایه گذاری وسیع و هدفمند در جهت بهره گیری حداکثری از فرصت های ناشی از آن به منظور پیشرفت همه جانبه کشور و ارائه خدمات گسترده و مفید به اقشار گوناگون مردم و هم چنین ضرورت برنامه ریزی و هماهنگی مستمر به منظور صیانت از آسیب های ناشی از آن اقتضا می کند که نقطه کانونی متمرکزی برای سیاست گذاری، تصمیم گیری و هماهنگی در فضای مجازی کشور به وجود آید. به این مناسبت، شورای عالی فضای مجازی کشور با اختیارات کافی به ریاست رئیس جمهور تشکیل می گردد و لازم است به کلیه مصوبات آن ترتیب آثار قانونی داده شود». اما انفعال مسئولینِ مربوطه در اجرای حکم معظم له خروجی چند ساله ی این شورا بوده است. تبدیل میدان بالقوة قدرت مجازی کشور، به میدان بالفعل قدرت مجازی دشمنان صهیونیستی به ویژه آمریکای جنایتکار، نتیجه چشم پوشی به حکم بصیرانه امام خامنه ای مد ظله العالی بوده است.

شایان ذکر است که در برنامه دفاعی و استراتژیکی جمهوری اسلامی ایران، الگوهای رفتاری آمریکا به عنوان تهدیدی برای امنیت ملی کشور محسوب می گردد. بخشی از قدرت ایران مربوط به حیطه­ی سخت افزاری و برخی براساس ماهیت نرم افزاری مورد توجه و شناسایی دشمن به خصوص آمریکا قرار گرفته است. در سال های اخیر، ماهیت نرم افزارانة این تهدیدات، نسبت به گذشته، گسترده تر شده است و با ابزارهای تکنولوژیکیِ متمرکز شده در فضای سایبر، عملیاتی شده است. به طور مثال می توان به  شبکه سازی به عنوان یکی از فرآیندهای اصلی در طراحی و مدیریت موفق استراتژی براندازی نرم آمریکا در قبال جمهوری اسلامی ایران، اشاره داشت.

 شبکه های اجتماعی مجازی از آن گروه ابزارهای متعدد فضای سایبر هستند، که در خدمت استراتژی های مقابله جویانه ایالات متحده در مقابل جمهوری اسلامی ایران قرار گرفته اند و به دلیل آنکه این شبکه ها، ویژگی جغرافیای مجازی و فضای اندیشه ای را دارا هستند، می توانند به عنوان بخشی از استراتژی فضای اندیشه، کارکردهای امنیتی پیدا کنند. حجم و گستردگی اطلاعات رد و بدل شده در این شبکه ها، باعث ایجاد یک نوع قدرت برای این دولت ها گردد.  قدرت در فرهنگ لغت به معنای؛ ظرفیت انجام کارها است،  اما در سیاست،  قدرت به معنای توانایی تاثیر بر افراد دیگر به منظور نیل به نتایج مورد نظر هم معنا می‌دهد.(برگرفته از مقالات جوزف اس. نای)

وجود فضای سایبر به واژه قدرت تعریف دیگری بخشیده است، وبا ورود فضای سایبر به زندگی بشر دولت ها نیز سیاست های جدیدی متناسب با این توانایی را اتخاذ می کنند. تحول در اطلاعات، از اصلی ترین خصیصه ی این فضا می باشد که باعث شده به عنوای یک بازوی قدرت، دردولت ها به حساب می آید.

جوزف اس. نای  (Joseph S. Nye) استاد دانشگاه هاروارددر این زمینه بیان می کند:

عملیاتی با رمز تفکر انقلابی


بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

امام خامنه ای مد ظله العالی درحکم انتصاب اعضای جدید شورای عالی فضای مجازی، علاوه بر بیان  اهمیت این شورا «مواجهه هوشمندانه و مقتدرانه با تحولات این عرصه» و همچنین تبیین وظیفه این مرکز؛ «سیاست‌گذاری، مدیریت کلان و برنامه‌ریزی و تصمیم‌گیری‌های لازم و به‌هنگام و نظارت و رصد کارآمد و روزآمد در فضای مجازی»فرمودند:"پیدایش فضای مجازی در چند دهه‌ی اخیر یکی از بزرگترین نمادهای تحول جهانی است. رخدادی که تأثیرات شگرف آن هر روز در ابعاد فرهنگی، اجتماعی، اقتصادی، سیاسی، امنیتی و دفاعی در عرصه‌ی ملی و بین‌المللی نمود بیشتری پیدا می‌کند."

ایشان علاوه بر تأکید بر مفاد حکم اول تشکیل شورا و پیوست آن، اهتمام و توجه جدی رئیس و اعضای محترم شورای عالی فضای مجازی را به آنچه در حکم انتصاب جدید ذکر می نمایند، امری ضروری می دانند، و دربند دوم این حکم با اشاره به اهمییت جایگاه مرکز ملی فضای مجازی به عنوان بازوی شورای‌عالی فضای مجازی می فرمایند:      
« تثبیت و تقویت جایگاه مرکز ملی فضای مجازی به عنوان بازوی شورای عالی فضای مجازی در جهت تحقق تصمیمات آن شورا با وظایف: رصد وضعیت جاری فضای مجازی و پیش‌بینی و آینده‌نگری تحولات در این فضا در سطح ملی و بین‌المللی، ‌ایجاد هماهنگی و هم‌افزایی میان وزارتخانه‌ها، سازمان‌ها و نهادهای مختلف ذی‌ربط در ابعاد علمی، فنی، ‌اقتصادی، ‌بازرگانی، ‌حقوقی، انتظامی، ‌امنیتی و دفاعی مرتبط با فضای مجازی و نظارت مستمر بر عملکرد دستگاه‌ها و بخش‌های ذی‌ربط در چارچوب مصوبات شورای عالی«.

بر اساس حکم امام بصیرمان، «رصد وضعیت جاری»، «پیش‌بینی و آینده‌نگری در سطح ملی و بین‌المللی»، «ایجاد هماهنگی و هم‌افزایی بین نهادهای مختلف ذی‌ربط» و نظارت مستمر بر عملکرد دستگاه‌ها»، این مرکز را به یک مرکز کاملاً کاربردی و اجرایی تبدیل می کند.

عملکرد ضعیف و عملا نا کار آمد شورای عالی فضای مجازی و بی  نظمی های مکرر دربرگزاری جلسات و اهتمام به طرح و بررسی موضوعاتی که در اولویت کار شورا نبوده است؛ همچنین مهمترین عملکرد این شورا که در نتیجه نتوانسته است، انتظارات ولی امر مسلمین را جامه ی عمل بپوشاند؛ پشت گوش انداختن و زمین گذاشتن فرامین معظم له در ایجاد شبکه ملی ارتباطات می باشد. علاوه بر آن ایجاد بستری مناسب برای اینترنت نجس آمریکایی و جولان زدن شبکه های ضد اجتماعی و ضد فرهنگی صهیونستی _تروریستی مثل واتس اپ، تلگرام، وایبرو...می باشد.خلاء واحساس نیاز شورای عالی فضای مجازی به عنوان یک ستاد، عدم وجود یک قرارگاه عملیاتی و اجرایی بوده است _امری که مورد تاکید امام خامنه ای نیز بوده است_ قرارگاهی که می بایست به عنوان بازوی اجرایی تصمیمات و مصوبات شورای فضای مجازی وارد عرصه عمل شود.

وجود تفکر انقلابی